Главная Регистрация Вход RSS

РУСОВЫ КРУГИ СВЕТЛОЙ РУСИ:

Главная » 2012 » Ноябрь » 3 » Русский марш 2012.

---

03:07 Русский марш 2012.

Проход к месту сбора от м. Третьяковская: до Третьяковской галлереи, затем по Лаврушенскому до набережной в сторону моста (т.н. "Лужков мост"), далее по набережной до пересечения с Якиманкой. Там турникеты и официальное построение. ----------------------------------------------------------------------------- Здесь: http://radga-1.livejournal.com/60410.html писал: "...если именно сейчас поднимется весь наРод Русов - то ТОЛЬКО в этом случае появляется ШАНС, что не всё пойдёт по планам кощеев.". По сравнению с 12-м июня ситуация в целом не изменилась, поэтому вновь призываю всех Русских Людей собраться (собрать СЯ - собрать себя) на «Русский Марш 2012»! Скептицизм – третье (по Канту), «взрослое» состояние «чистого» разума. Здоровый скептицизм приводит проявления свободной воли в наиболее плодотворное русло, не мешая «выходу пассионарности». Скептицизм – форма существования свободного разума, пессимизм – заранее заданная самому себе установка, лишающая носителя вольности, а значит и силы воли (так как успешно проявлять личную волю вовне способен лишь вольный). Значение критического анализа собственных идей и чувственных желаний (что в глубинах есть одно и то же) трудно переоценить. Хорошо, когда такой анализ даёт лишь вывод о направлении реализации идей. Гораздо тяжелее на душе тогда, когда логика убеждает отказаться вообще от того или иного желаемого действия. И эта тяжесть понятна – разум никогда не может быть уверен, что «просчитал» всё идеально. Почему же у него нет такой уверенности? Потому что он понимает, что мир вокруг – это чувственно воспринимаемый мир, и никакой иначе. А значит чувственное восприятие никак не может быть «второстепеннее» разума. Если есть какая-либо идея что-то сделать, возникшая или «сама по себе», или в результате «нахлынувших» эмоций, переживаний, то очень даже может быть, что такая идея – и есть проявление в нас Родных Богов, Творца. Но если раньше, до оккупации человечества инопланетными паразитами, «чистый» разум был нужен лишь для нахождения оптимального пути воплощения желания в реальности, то теперь мы все понимаем – без него не обойтись и для отсева спецом навеянных вражьми стратегами идей, желаний. Без него не разобраться, не понять – в каком случае наше желание что-либо сделать есть лишь закономерный «результат» осуществления вразами схемы «проблема – реакция – решение», а в каком – прямое «считывание» знаний с «информационного поля», проявление в нас «голоса Богов», «голоса Крови». Безусловно, враги спецом сделали именно 20-й век веком геноцида Русского Рода, чтобы именно к началу Дня Сварога не оставалось бы тел, в которых воплощались бы души Русских людей, способных получать трансцендентные знания напрямую, способных создать коллективный разум (объединиться в едином «эгрегоре = агрегате»), даже не общаясь между собой воочию. С этой точки зрения, после того, как не менее чем 400 миллионов русов, белорусов, украинцев были убиты, умерщвлёны, включая сюда тех нерождённых, кто непременно должен был бы родиться при хотя бы не столь драматичном течении 20-го века, существование нас, мыслящих и чувствующих себя и мир вокруг исключительно сквозь призму нашей русскости – подлинное чудо. Нас таких не много среди «русских тел» в относительном выражении, но в абсолютном – не так уж мало, тем более – если собраться вместе в одно время. И в этом наш шанс. Врагам удалось зомбировать на «подвиги» против выражающих свою русскость делами лишь верхушку омона, правоподавительных служак, судебный корпус, служак в различных ветвях эрэфной власти, но подавляющее большинство «русских тел», пока не ощутивших первичность национального, практически безвольны, от чего не являются преградой перед реализацией нашей Воли. Воля многих тысяч ЕДИНОМЫШЛЕННИКОВ и людей ОДНОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ, собранная в одном месте в одно время – большая сила. Любое желание вначале нематериально. Но несёт изменения в материальный мир. В тонких мирах, в том числе – «казуальном», «причинном», проявление столь многократно усиленной воли само по себе есть причина неизбежных для отражения в явленном мире следствий. О следствиях мы можем не знать, так как о них не будут сообщать по сми, но это не означает, что их не будет, включая многочисленные мелкие – у какой-то вражины «вовремя» не заведётся машина, у другого – родственник вдруг на ровном месте упадёт и ногу сломает, и т. п. Закономерно ли желание проснувшихся Русов отомстить заказчикам и исполнителям продолжающегося геноцида? Оно не только закономерно, его не могло не быть, поскольку это самое сильное и первейшее «трансцендентное» знание, «чувствование», которое возникает у ощутившего всем нутром свою русскость человека, отчётливо увидевшего страдания миллионов по-сути родственников (людей одного Рода - наРода). Можно спорить о том, посылают ли это Предки такую «информацию» в форме «чистого знания», или само «поле» устроено так «автоматически», что при наличии какого-то кармического должка (в данном случае – отомстить) члены Рода чувствуют его в первую очередь, или ещё почему, но факт остаётся фактом – желание закономерно. Могут враги не понимать эту закономерность? Не могут. Как они будут действовать, учитывая данное желание, чтобы удерживать ситуацию? Да как и раньше – наращивая силовую машину подавления, а когда ситуация дойдёт до точки, когда и она не поможет – то, что удавалось им не раз, переведут борьбу за освобождение от оккупации во взаимное уничтожение разных частей одного народа. И, как показывают мои размышления на протяжении последних месяцев – во взаимное уничтожение не просто кардинально разных частей народа, а разных групп тех людей, которые называют себя «русскими националистами» (причем кое-кто добавляет при этом: «…в хорошем смысле»). На Русском марше объединяются САМЫЕ РАЗНЫЕ направления русских националистов. Именно ради одного этого уже стоит туда прийти всем, продемонстрировав тем самым более высокую степень нашего разума и осмысления опыта Прошлого Русского Рода, чем это кажется закулисным управителям. Например, я не смог сделать ко времени проведения Марша флаг, какой считаю наиболее близким мировосприятию Русского человека ( http://radga-1.livejournal.com/31242.html ) (во всяком случае – который я хотел бы видеть олицетворением Русской социалистической партии). Но, надеясь, что подобных мне людей на «Русском марше 2012» будет не мало, я не собираюсь идти на марше рядом с флагом движения, которое считаю крайне опасным для будущего Русского Рода, и я оставляю за собой право реагировать так, как хочу, включая применение физической силы, к тем, кто рискнет поднять на Русском марше флаг сша или израиля, либо флаг ненавистной рашки. Будучи сторонником национал-социализма, я не собираюсь здесь агитировать присоединиться к «официальным» национал-социалистам – мои разногласия с их доктриной носят характер столь глубокий, что не позволяют осветить это здесь. Но каковы бы ни были ваши убеждения относительно будущего обустройства Русского Рода, объединившись на Русском марше, мы не только врагам, но и самим себе покажем нашу же политическую зрелость, при которой политические противники, понимая каждый, что оппонент принадлежит к его же Роду, никогда не станут бороться не с идеями, а с их носителями. Первой борьбу идей перевела в борьбу с носителя идей христианская церковь, когда начала физически уничтожать почти своих же – «гностиков». Можно сказать, что проявление политической зрелости в этом ключе – это дехристианизация и десионизация одновременно. На «Русском марше 2011» я шагал примерно посередине колонны. Количество людей поражало – начало колонны я даже не видел – так далеко оно было, но и позади меня шли многие тысячи людей. Рядом со мной шла семья с девочкой лет 12-ти, впереди – немолодой мужчина, явно – из «работяг», много молодых ребят – надежда и гордость. Порой происходят такие незначительные события, когда лишь спустя некоторое время отчётливо понимаешь, проявлением какого фундаментального явления они были, какое базовое изменение они выражали. И на «Русском марше 2011» одним из таковых мельчайших, но отражающих новый, с философской точки зрения, этап мышления-чувствования Русского Рода, был такой, в целом рядовой, случай: «Зига. Зага. Зига. Зага. Зига-зага, зига-зага…» - всё быстрее начинал кто-то один. Все вокруг подхватывали это в едином порыве, но ни один человек не вскидывал руку. Ещё раз – НИ ОДИН. Почему? Да ТОЛЬКО по одной причине – ВСЕ видели, сколько камер снимает происходящее, все помнили провокации ментов, посылающих «зигующих» агентов в самую гущу событий, чтобы у всего мира смешались бы образы Русских националистов и «фашистов» «второй мировой», в отношении которых обыватели зомбированы наиболее крепко. И ни у кого не было желания потакать вразам в этом смешивании. Мы все, не сговариваясь заранее, действовали единообразно. О каком фундаментальном изменении это свидетельствует? (Вначале самое краткое отступление. Ничего случайного, ОСОБЕННО – в Русской Азбуке, нет. И не случайно букова «З» и цифра 3 имеют одну форму. Волна – форма вибрации материи. Но поскольку материи нет, то можно сказать, что волна – чистая информация. Частота и длина звуковой волны, образующейся при произношении того или иного звука, - несёт не совпадающую с другими «данными» информацию большого объёма. Информация, или по-русски – знания, структурируют пространство, то есть упорядочивают его, из хаоса творя Ряды, Коло, около которых, всё и крутится. Символическое отображение (написание) Русских буков РОВНО такое, как перетекает энергия при соответствующем структурировании из Нави в Явь, потом в Правь, и снова в Навь. Энергия – и есть «материя», что и доказала квантовая физика. Но поскольку материи вне наших чувств не существует (или мы её не можем познать, что не меняет существа вопроса), а энергия и знания – существуют точно, то, следовательно, любая букова, и тем более – их поток, - это знания и энергия, существующие независимо от человека, они – «вещи в себе», без них получается – невозможно ничего. Если увеличение плотности «материи» (то есть энергии = воплощённых знаний), которая, получается, может существовать лишь упорядоченной – а разве иначе буковы могут работать? – замедляет время (то есть Жена, Мать, материальное, притормаживает Дух, Мужа), то что означает увеличение «энтропии», как не постепенную «победу» Мужа, Рода над Женчиной, Диаволом? Но в самом слове «победа» отражено её временность – и в этом залог непрекращающегося развития, вечного ГА («п» - под, пьедестал, «о» - ось, вид сверху на кол, иначе – коло, «беда» - тут и так ясно, итого: «победа» - базовая предпосылка будущей беды). (Почему ГА отображает движение писал здесь: http://radga-1.livejournal.com/13373.html ) «З-на-ние» – троицу на, возьми. «Нь» здесь тоже, что и в «янь» и «инь». «Е» - есть, имеется, существует. Более того, «йэ» - первый звук «й» - это не просто «ижица» пусть и с тремя или более «точками» на линейке Прави, но считаю, что «и краткое» - это символ Творца. Ведь если мы говорили, что материя замедляет время, то когда время предельно кратко? Когда материи нет. Никакой. То есть Дух в чистом виде. Он ещё не начал являть себя в миры. А являть себя он может через буковы. Которые структурируют пространство, иными словами – создают пространство. И чем выше упорядочивание пространства, то есть чем сильнее проявление буков из Духа, то есть чем плотнее материя, тем медленнее время – исключительно нематериальный Дух-Род. Муж-Дух создаёт Женчину-псевдоматерию, которая его и останавливает, в конце концов исчезая от этого сама. Великий круговорот. Вот рот. Круглый. А значит – открытый, желающий еды. И опять «йэ». Что же – основа круговорота – желание? Но в реальной жизни для двигания ( то есть круговорота) мы видим, что одного желания всегда мало – всегда для воплощения желания требуется и воля. Получается, что основа круголета – воля. Чисто нематериальная «субстанция», появление которой основано на базовых предпосылках – самоощущении себя познающим субъектом, ощущении себя находящимся в окружающем его чувственно воспринимаемом им мире, в появлении у него того или иного желания, цели, идеи – опять же чисто нематериальных вещах, в готовности достичь цель, воплотить желание, идею. Идеи – они у тех, кто внутри, кто воспринимает те энергии, что упорядочивают пространство. У тех, кто рядом, у приблизившихся, но пока не оказавшихся внутри, кто «у» кого-то, у «И-у-деев» - способностей таких нет. Они вынуждены закабалять себя кабалой, придавая существованию видимость смысла. «И» тут не просто не кратка, но она и не может быть кратка, поскольку она здесь символ множества – очень длинного времени, то есть символ убитого времени – торжества предельно уплотнённой материи. Вот почему все лунные культы, включая не только христианство, но и кали-ма, - это женские – иначе и быть не могло, ведь материя - Женчина. Как же так? Женчина – мягкая, в целом ФИЗИЧЕСКИ, то есть материально, слабее мужчины, и вдруг она – отражение материи, а мужчина физически, материально более плотный, более сильный – и отражение нематериального Духа? Суть этого вопроса можно сформулировать и так: если «А» - знак Мужа, то почему в слове «она» имеется «А», хотя по идее «женчина» должна иметь местоимение «он», а муж – «она»? В связи с ответом на данный вопрос сформулирую и ответ на смежный – почему у женчины власы есть практически всегда, а мужчины – не редко отсутствуют на голове? Космы, косы – антенны для восприятия космической «информации» (волн). Поскольку «чистое знание» (проявляющееся как некие космические волны) – есть Дух, Род, Муж, то получается, что материя–женчина-природа через космы-вълсы воспринимает Род, потому что без этого она не может – она всегда при нём, она – природа. От того женчины все имеют влъсы. А вот мужчине, изначально Духу, изначально с рождения слишком сильно чувствующий вибрации космоса, слишком сильно изначально устремлённый к решению глобальных вопросов, порой даже в ущерб сиюминутным целям, на которых всецело сосредоточена женчина как материальное здесь и сейчас, дополнительное восприятие космических волн во многих случаях не к чему – не ровен час, он может вообще «оторваться» от повседневных дел, погрузившись в «астрал». Вот казаки и сбривали въласы на голове, чтобы быть более материальными, более привязанными к сиюминутным задачам. (у большинства нынешних «мужчин» всё наоборот (рот, который «о» (очень) большой) – из сиюминутного не просто не вылезают, а вылезти уже и не способны). И тогда понятен становится утверждение казаков, что за не сбритый ими чуб после смерти Бог душу из тела вытаскивает – влъсы, видимо, наиболее чуткий резонатор космических вибраций – в обе стороны. Лунные культы – формально женские. А знак женщины - О (гляньте на женскую "дырочку"). Поэтому формально как-бы "их" знак - О. Но и тут не всё гладко. "Г" вместо "Р" - это не случайно пролаз в «их» речи из-за их алфавита (по Вашкевичу). Сами жрецы закулисных кукловодов терпеть не любят ни "О" (ведь женчина родит - а "они", в отличии от женчины - смерть несут), ни "Р" (потому как Р - речь, реченька. Речь - смысл, здравомыслие - его им не надо. Реченька - вода, чистота, её им тоже не надо - от чистоты внутри тела паразиты, вирусы всякие, не приживаются там). Тогда чего бы им вместо "О" и "Р" в слова подставить? А какая у них ещё задача? - а задача замаскироваться. Лучше всего - под солнечный культ. То есть - мужской. Член мужчины - I , копьё, можно сказать. Но ежели на головку члена глянуть с некоторого ракурса, то прям "А" видна. Да и в самом начертании "А" виден наконечник копья - треугольник. Вот и решили везде "О" и "Р" на "А" подменить. И был - Род, стал - Ад. Итак – мягким символ материального (женчина) и должен быть, поскольку лишь через воду (которая «ль»), реченьку материя проявляется как живая, то есть одухотворённая. Водород – вода родит. В слове «родит» видно, что при рождении один из родителей – непременно Род. То есть Дух – нематериальное. А символ нематериального (ТО ЕСТЬ ВОЛИ – как было показано выше) и должно быть твёрдое – потому как без твёрдой воли её не реализовать. Верхняя черта в Букове «Т» (твердь) и показывает, где относительно располагается эта твердь – наверху. Язык при произношении «т» поднимается вверх вертикально – это «вертикальная палочка в букве «т». И касается «нёба». А почему «нёбо» так названо? Спецом для нас, чтобы мы поняли, что небо над нашими головами заключает в себе истинную твердь, тогда как под ногами – настоящая хлябь, что на Русской земле особенно хорошо видно – и осенью, и весной куда ни пойдёшь – сплошь хлябь, никакой тверди. Твердь, Корни – в Небе, в нематериальном, от того у масонов дерево изображено перевёрнутым, корнями вверх. Промежуточный вывод – букова «й» - знак отсутствия материального, знак отсутствия времени, знак Духа в чистом виде. И всё это относилось к «расшифровке» слова «знание». В слове «Змей» «з» и как букова, и как цифра не случайно. Там где букова «з», там значит и тройка. Тройка – Господь-Бог-Диавол. И меняются местами столь быстро, что и не успеваешь. Году в 2000-м мне, в состоянии «полного вхождения» в проблему, открылось, что источник вечного движения – в самом факте существования трёх уровней миров – Нави, Яви и Прави. Энергия перетекает из одного в другой как будто падает. Но нет вершины, с которой энергия «падает», и нет «низа», где она остановится – миры вертятся. Один базовый вывод из моих исследований, которые не я начал, - все языки народов планеты, за исключением редких «цокоющих» языков малых африканских народов, произошли от древнего Русского языка. Поэтому и немецкий также в основе имеет русский язык. (Мнение немцев по этому вопросу меня не интересует совершенно). Тогда логично расшифровать слова «Зига» и «Зага» с русского на русский: - букова «з», и цифра 3 (как вы, хочется верить, поняли, - Знание, Дух, Род); - букова «и». Скорее всего здесь «и» не i – ижица, ижейные (просветлённые), а «современное «и» - знак соединения. Однако, i также очень уместно в данной расшифровке, так что оба варианта одинаково приемлемы. -ГА – читайте по ссылке выше. Получается, что «Зига» означает «Дух, Воля и коловрат, движение», либо «Воля, Знания ижейных двигают», а «Зага» - «Движение Мужской Воли – продвигание Знаний». Хоть я и знал о существовании соответствующей руны, но никогда не изучал её значение (как и значения других рун – эту тему я до сих пор упускал из внимания). Каково же было моё удивление, когда уже после написания этих строк я решил поискать значение руны, которую сам для себя именовал «знак молнии», и когда буквально в первых строках адресов, выданных гуглом (http://oberegy.com/products.php?zig_rune&osCsid=c27ca86f368024e5a1dad7046cc7eb97 ) обнаружил следующее: « Зиг рун. …Это руна воли и духовной энергии, направляющая всех на поиск истины, а также руна успеха.». Ну разве не полное совпадение с вышеприведённым исследованием на основе «всего лишь» Русской Азбуки? Вертикальная «палочка» устремляется прямо вверх к Прави, лишь на краткий миг отклоняясь посередине – там где при написаниях Русских Буков чертят линейку мира Яви. Это отклонение на мгновение от стремления к Духу и создаёт весь наш мир Яви. Мы ходим на двух ногах, травмируя тем самым себе позвоночник, вовсе не потому, что нам потребовались две руки – будто животные без них не обходятся. А потому, что с рождения ощущаем эти лучи из середины Планеты в Среду. Знак в Руне Зиг краткой черты на пути стремления вверх (цитата из Правед): « Это Место Встречи — Пора и Опора, Когда встречаются Шар в Об–ороне и Раз–ящий Луч. Шар, как слой, — один, Но Лучей, иначе стрел, быть может много. Чем больше лучей, тем лучистее Звезда, Астра от остриёв о–круг. Каждый слой — это отражённый общий мир, В общем — НаРод, То Что Народилось.». Соответствующий жест, убеждён, также, как и руна «Зига», в крови у Русов. Германские национал-социалисты энергию сердца через ладонь передавали фюреру, а жест рукой фюрера был (должен был быть) иной – ладонь направлена не вперёд, а вверх. НаРод аккумулировал энергию сердец, волю в единой точке, в фюрере, а он уже сконцентрированную энергию-волю отражал Богам, Творцу. Времена фюреров ныне прошли, да и не стоит об этом унывать, но Русы – изначальные, поэтому символизировать направление своей мыслительной, чувственной энергии Родным Богам нам можно любым удобным нам жестом – нам не нужно её предварительно здесь в Яви на ком-то аккумулировать. Но сотни тысяч лет, говорят мне «просто полученные знания», Русы использовали именно рассматриваемый жест – и все эти разговоры о том, что он символизирует отсутствие оружия в руке и т. д. – это лишь старания увести на ложный путь.) Возвращаясь к основной теме. Так что символизирует то, что Русские люди сумели подавить в себе само собой появившееся желание (голос Предков = Крови) во время речёвки «зига-зага» не вскидывать вверх руки? Не смейтесь: 1) решение одного из базовых фундаментальных философских вопросов; 2) окончательное преодоление христианства. По первому вопросу приведу выдержки из «Критики чистого разума» Канта: «…деление предметов на феномены и ноумены, а мира – на чувственно воспринимаемый и умопостигаемый недопустимо в положительном смысле, хотя понятия и допускают деление на чувственные и интеллектуальные понятия, ибо последние не имеют никаких соответствующих ям предметов, и потому их нельзя выдавать за объективно значимые. Если отвлечься от чувств, то нельзя понять, каким образом наши категории (которые [в таком случае] остались бы единственными понятиями для ноуменов) имеют еще какое-то значение, так как для соотнесения их с каким-нибудь предметом требуется кроме единства мышления еще кое-что, а именно чтобы было еще дано возможное созерцание, к которому их можно было бы применить. Тем не менее понятие ноумена, взятое в чисто проблематическом значении, остается не только допустимым, но и необходимым как понятие, указывающее пределы чувственности. Но в таком случае оно не есть особый умопостигаемый предмет для нашего рассудка»; «…рассудок и разум можно применять для [познания] явлений, но вопрос в том, имеют ли они еще какое-нибудь применение в том случае, если предмет не есть явление (Noumenon), и это именно и подразумевается, если предмет сам по себе мыслится как чисто умопостигаемый, т.е. как данный только рассудку, а не чувствам. Вопрос, следовательно, в том, возможно ли кроме указанного выше эмпирического применения рассудка (каково даже ньютоновское представление о мироздании) еще трансцендентальное применение его, имеющее своим предметом ноумены; на этот вопрос мы ответили отрицательно. Поэтому если мы говорим, что чувства представляют нам предметы, как они являются, а рассудок – как они есть, то последнее выражение следует понимать не в трансцендентальном, а только в эмпирическом значении, а именно [так], как они должны быть представляемы в непрерывной связи явлений в качестве предметов опыта, а не так, как они, быть может, существуют вне отношения к возможному опыту и, следовательно, к чувствам вообще, стало быть, как предметы чистого рассудка. Это последнее всегда останется для нас неизвестным до такой степени, что мы не узнаем даже, возможно ли всюду такое трансцендентальное (необыкновенное) познание, по крайней мере как знание, подчиненное нашим обыкновенным категориям. Только в связи друг с другом наш рассудок и наша чувственность могут определять предметы. Отделив их друг от друга, мы получаем созерцания без понятий или понятия без созерцаний; и в первом и во втором случае это такие представления, которые не могут быть соотнесены ни с каким определенным предметом.»; «Лейбниц сравнивал все вещи друг с другом только посредством понятий и, естественно, не нашел никаких различий между ними, кроме тех, на основании которых рассудок отличает свои чистые понятия друг от друга. Условия чувственного созерцания, заключающие в себе свои собственные различия, он не считал первоначальными, так как чувственность была для него лишь способом неясного представления, а не особым источником представлений; явление было для него представлением о вещи самой по себе, хотя и отличающимся от рассудочного познания по своей логической форме, в том смысле, что представления, поскольку у них обычно недостает расчленения, примешивают к понятию вещи побочные представления, между тем как рассудок умеет обособлять их. Одним словом, Лейбниц интеллектуализировал явления, подобно тому как Локк согласно своей системе ноогонии (если можно так выразиться) сенсифицировал. Все рассудочные понятия, считая их лишь эмпирическими или отвлеченными рефлективными понятиями. Вместо того чтобы видеть в рассудке и чувственности два совершенно разных источника представлений, которые, однако, только в сочетании друг с другом могут давать объективно значимые суждения о вещах, каждый из этих великих философов ратовал лишь за один из источников познания, относящийся, по их мнению, непосредственно к вещам самим по себе, а другой источник считал или запутывающим, или приводящим в порядок представления первого»; «…рассудок ограничивает чувственность, не расширяя этим своей собственной сферы, и так как он предупреждает чувственность, чтобы она не притязала на знание вещей самих по себе и занималась лишь явлениями, то он мыслит предмет сам по себе, однако только как трансцендентальный объект, который составляет причину явления (не будучи, следовательно, сам явлением) и который нельзя мыслить ни как величину, ни как реальность, ни как субстанцию и т.п. (потому что эти понятия всегда нуждаются в чувственных формах, в которых они определяют предмет); стало быть, об этом объекте совершенно неизвестно, имеется ли он в нас или вне нас и был бы он уничтожен вместе с чувственностью или он остался бы и после ее устранения.». В одной из прошлых статей я писал: «…если существует стереотипное мышление (здесь для особо «продвинутых» скажу вообще ужасную мысль – я имею в виду ДАЖЕ стереотипное не просто как левополушарное, но ХОТЬ лево, ХОТЬ правополушарное), то не может не существовать и НЕ дуалистическое мышление (я его называю «мозжечковым» - не отвергающим «полушарные точки зрения», но синтезом их, осуществляя при этом переход количества в новое качество, рождающим третье)». Так вот, рюбата, как бы не иронизировал кто-то из вас в отношении уместности применения мной метода гиперболизации, а здесь я не преувеличиваю – мелкое событие на прошлом Русском Марше, выразившееся в явном ОДИНАКОВОМ считывании чувственными сферами людей чётких знаний и толчков к определённому поведению, и при этом полный контроль разума над проявлениями данных толчков – это и есть искомое сочетание чувственного метода познания мира, включающего метод «просто знать», с логическо-рассудочным, условно внечувственным методом – это и есть «мозжечковое» мышление, предпосылка появления коллективного разума, когда одинаковые мысли, не порождённые сми, рождаются в головах разных не общающихся лично людей. Среди многих Русских людей случилось то, что за последние десятилетия не часто приходилось наблюдать - расчленённость чувственного и мыслительного, быта и бытия, материи и Духа исчезли – появились цельные личности, способные в силу своей цельности демонстрировать волю, немыслимую не расчленённых сознаний. «Разумное и нравственное всегда совпадают» - Л.Н. Толстой. И здесь пояснение и второго момента: именно христианство, будучи одной из голов Амона, на Русской Земле изначально было призвано расчленить цельность восприятия мира и себя. Но каким бы лживым ни был человек, он (если он не иудей), внутренне, часто – даже подсознательно, испытывал некую болезненность от такой раздвоенности, потому как в одних случаях совсем смутно, в других – более отчётливо, но ощущал её. Христианство предугадало такое развитие событий, и заранее возвело болезненность в добродетель, дабы люди не нашли причины болезненности в самом христианстве. Цитаты из «Антихристианина» Ницше: «Христианство противостоит также всякой благоустроенности духа, - в качестве христианского в дело годится лишь больной разум; христианство берет сторону идиотского и клянет "дух" с его superbia *. Если же болезнь неотъемлема от христианства, то типично христианское состояние "веры" - непременно форма болезни, и церковь обязана отвергнуть все прямые, честные, научные пути познания - все они для нее под запретом. Даже сомневаться - грех... Полное отсутствие психологической чистоплотности выдает себя уже во взгляде жреца - это последствие decadence'а, стоит понаблюдать за истерическими барынями, рахитичными детьми, чтобы понять, что инстинктивная лживость, ложь ради лжи, неспособность глядеть прямо в глаза, идти прямиком,- это закономерное выражение decadence'а. "Вера" означает: ты не хочешь знать правду. Пиетисты - жрецы обоего пола - лживы, потому что нездоровы: инстинкт требует, чтобы права истины не были удовлетворены и в самом малом. "Болезненное - благо, а то, что идет от изобилия, сильное и полнокровное,- зло" - таково чувство верующего. Непроизвольная ложь - вот как я угадываю, кому на роду написано быть богословом.»; «…Понятия "вины" и "кары", весь "нравственный миропорядок" - все это придумано как средство против науки - против отделения человека от жреца... Нельзя, чтобы человек выглядывал наружу; надо, чтобы он всегда смотрел только внутрь себя; нельзя, чтобы он умно и осторожно вглядывался в вещи, не надо, чтобы он вообще замечал их: пусть он страдает!.. И пусть страдает так, чтобы поминутно испытывать потребность в жреце... Долой врачей! Нам нужен спаситель... Понятия вины и кары, включая сюда и учение о "благодати", об "искуплении", о "прощении",- ложь от начала до конца, лишенная какой бы то ни было психологической реальности,- все это придумано для того, чтобы разрушить в человеке чувство причинности, все это - покушение на понятие о причинах и следствиях!.. Притом покушение, совершенное не голыми руками и не с кинжалом в руке, не с открытой и честной ненавистью и любовью в душе! Покушение самых хитрых, трусливых, низменных инстинктов! Покушение жрецов, паразитов! Вампиризм бледных подпольных кровопийц!.. Если естественные последствия поступка уже не признаются "естественными", если считается, что их произвели суеверные призраки понятий - "бог", "духи", "души", что они суть лишь моральные последствия поступка - награды, кары, знамения, средства назидания,- то тогда предпосылки познания уничтожены и это означает, что совершено величайшее преступление перед человечеством... Скажем еще раз: грех, форма самооскопления человека par excellence, придуман для того, чтобы сделать невозможными науку, культуру, возвышение, благородство человека…». Вот очень точные слова: «благоустроенность духа». Да, нам также далеко до Победы над оккупантами, как пешком до Луны, да, мы ВСЁ осознаём, но отсутствие расчленённости чувственного и разума, в сочетании с отсутствием страха выражать свой вольный выбор делами, порождает в нас эту «благоустроенность духа». Кант писал: «…делай то, благодаря чему ты становишься достойным быть счастливым.». Русские националисты (и здесь я позволю себе говорить о приверженцах всех течений русского национализма) не знают точно, достигнем ли мы желаемой цели, но мы считаем, что делами, направленными на достижение ясных, в высшей степени нравственных целей, мы становимся достойными быть счастливыми. В заключении специально обращаюсь к тем, кто хотел бы приехать на Русский Марш, но сомневается, считая, что тем самым он «раскручивает» неких «вождей». Если враги захотят, то и без вашего участия раскрутят любого «вождя» (что с успехом и делают). Русы давно поняли опасность «голого» упования» на «доброго царя», в том числе пока некоронованного, и в будущем никаких важных действий разных «вождей», не одобренных большинством, больше не случится – это исключено хотя бы потому, что мы всё это обсуждаем и понимаем. Наверное, немногие из участвующих в Русском марше, делают что-либо целенаправлено на будущее всего Рода в течение всего года. Но независимо от повседневной общественной активности каждого из нас, потратить полдня на важнейшее, с точки зрения общеполитической, мероприятие – усилие, не требующее неких грандиозных финансовых, временных или иных затрат. Здесь: http://offtop.ru/satsang/v1_587330_21.php я писал: «именно… способность человека лично участвовать – определяет силу движения. Человека, делающего что-либо за идею, и сравнивать нельзя с тем, кто делает аналогичное за деньги.». Нынена деле закулисными кукловодами выявлены настроения и мысли практически каждого Русского человека, поэтому в нынешней ситуации можно способствовать или мало способствовать Русской Победе в течение всего года, но приехать на Русский Марш – обязанность имеющего физические силы духовно здорового Русского Человека. Именно для снижения массовости Русского Марша 2012 спешно эрэфными властями организуются некие «концерты», «соревнования», «гуляния» и проч. Не ведитесь на отвлекающие манёвры росиянцев! 4-е ноября – день восприятия опыта Предков, изгнавших оккупантов с шеи Русского Рода! Учимся у Родных Предков! Да помогут нам Родные Боги! 4-е ноября – ДЕНЬ РУССКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ! УРА!

1 2 3 4 5 Просмотров: 328 | Добавил: Радга | Рейтинг: 0.0/0

Всего комментариев: 0